生梵法师：
    请大家合掌
    南无本师释迦牟尼佛（三称）　
    无上甚深微妙法
    百千万劫难遭遇
    我今见闻得受持
愿解如来真实意
阿弥陀佛，请大家放掌。
    尊敬的各位法师，各位专家学者，各位善信，大家下午好！阿弥陀佛！
    在这阳光明媚，百花盛开的季节里面，今天诸上善人聚会一处。为什么说诸上善人聚会一处呢？我们有一句话说的很好，“人身难得今已得，佛法难闻今天已闻”。我们得了人身，又闻到了佛法，所以诸位是过去世，生生世世积来的善根福德因缘，因此诸位都是善人，所以我们叫诸上善人聚会一处。
    大家在百忙当中能够来到福慧慈缘，这么难得的因缘福报。首先，非常感恩大家能够来到这里我们共同来学习佛法。有句话说的很好，“珍惜才会拥有，感恩才会天长地久”。这次来到福慧慈缘，是大家给我一次成长与锻炼的机会。谈不上开示，为什么呢？过去的祖师那才叫开示，说了几句话你就明白了，真“明白”了，能明白吗？那个“明白”是明心见性的“明白”，所以说我很惭愧，因此是和大家一起学习交流，不敢称开示。
    第一次听我讲座的大家举行一下手好吗？
    我在这儿也是第一次讲，以前都在东北讲，因此有比较介绍一下自己。有句话说的很好，“相遇来自缘份，相识来自于自我介绍”。
    我的法号叫生梵，生命的生，了生死的生，生菩提心的生。梵，就是梵（fàn）呗的梵，我们一般叫生梵（fán）。我们知道有《梵网经》，梵众天、梵辅天、大梵天对不对？但是真正这个音是梵（fàn四声），为什么大家叫我是生梵（fán二声）法师呢？因为说那个梵（四声）连起来叫就是剩饭了。
    有一天我有两个徒弟一起参加应供，到了一个素食餐厅吃饭，点了很多。其中有一个是炒饭，我就吃不了了，我就剩下了。我的徒弟叫能慈，谐音是“能吃”，我正好吃不了剩下了，他能吃，我说真是不可思议啊，虽然是一个笑话。生活当中啊这个梵字代表什么意思呢？代表清净、无染，犹如莲花出淤泥而不染。有学习《梵网经》的人知道，持戒就像渔网一样没有漏洞，如此的清净。如果不清净的话，梵网，这个网有漏洞就不能装载东西。我们的心要清净无染，就叫梵的意思。
    这个梵啊，平时诵经的时候什么大梵天，梵众天，梵辅天。佛教音乐，佛教歌曲叫梵呗，清净的音乐，跟世间的五欲六尘的音乐不同，听到了大悲咒之后心如此的清净，如此之法喜，所有的烦恼逐渐的放下了，然后得到清净无染，自性就会流露出来。我们每个人的自性就像太阳一样，有光，叫智慧之光，般若之光，但是我们在世间遇到五欲六尘的时候犹如乌云一般被遮染住了。就像佛在菩提树下证悟的时候说了一句话：“奇哉奇哉，大地众生皆具如来智慧德相，但因妄想、分别、执着，乃至于贪嗔痴而不能证得。”
    若离所有五欲六尘，一切智、自然智皆得现前。我们听经闻法也好，修行也好，一定要反思一下我自己放下多少？我们凡夫一直是执着于有，这个杯子是我的，家里的银行卡我要说了算，密码我要知道，我要当一把手，是不是啊？一直在死死的抓住不放，要学会舍得、放下你才自在。否则的话我们还是烦恼，还是凡夫。二乘圣人，声闻、缘觉执着于无，凡夫执着于有，都是两边法，而不是中道。所以我们要入中道于实相，不着于两边。
    因此，今天跟大家共同来学习的题目叫做什么呢？“慈恩愿行，悲智宏深”这八个大字。这八个字其实展开讲有很多内容，光一个慈字，光一个智字，都有很多很多。我们看这八个字是“慈恩愿行，悲智宏深”。前四个字和后四个字相对称，慈和悲，智和恩，用智慧来报答恩德，然后宏和愿，行和深，正好都是相对的。
    我们知道学佛是改变自己，对不对？不是改变别人。我们有一些菩萨受过五戒，受过菩萨戒，然后怎么样呢？容易犯一个毛病，拿这个尺子看到别人犯错误去量别人，哎呀，李居士你犯戒了怎么怎么样的，然后自己忽略了。记住学佛是改变自己，不是改变别人。并且要改变于自己的内心，把自己的内心的污垢全部放下，全部舍下，还有改变我们的心念。我们的起心动念，修行是从心到行，内在的心想到外面的行为造作。
举一个例子，我起一个盗心，看到这个杯子，我的心恶念起了，再遇到缘，缘是什么呢？是物品，外在的环境，因遇缘产生因缘果报，对不对？后来就是造业，然后是还生，生的是因果，因缘果报产生了六道轮回啊。所以说我们从惑、业、苦而召感的轮回。惑就是无明，没有光明，我们愚痴暗钝。业就是善业、恶业、无记业，三业。造业是还生，因缘果报而召感的苦果。我们人生当中大多都是苦中作乐，不是真正的乐。为什么说不是永恒的呢？都是无常的呢？因为我们享受的物品会有生灭。当我们临终的时候，不在这个人天当中的时候，这些物质都不属于我们了。我们有句话叫做：“生带不来，死带不去。”所以我们还争什么呢？
观音菩萨很慈悲。有一天观音菩萨示现了一位女士，非常美貌的一位女士。然后她在村的边上就想找一位，我们现在的话是男朋友嫁出去，现在有一首歌叫《找个好人就嫁了吧》。但是她有一个要求，什么要求呢？在一星期之内把《普门品》背会。有很多的很帅气的男子就非常好奇，就争取背会它。果然七天之后有五位背会了。这时候啊，这个女子就说我只有一身，我怎么能够嫁给你们这五位呢？佛教里有一部《金刚经》我给你们三天的时间，谁要背会了就嫁给谁，然后有三位背会了《金刚经》。这时候又说三位我也没有办法嫁啊，这样吧，佛教里面有一个《法华经》，我们知道《法华经》很长，叫开悟的楞严，成佛的法华。这个《法华经》在三天能背下来，希望你们谁会背我再嫁给你们，三天之内有一位姓马的男子背会了，然后怎么样呢？观音菩萨示现这位女士也就真的嫁给了这位姓马的男子。正在洞房花烛的时候，突然这个女子肚子胀痛，痛的不得了，这个时候怎么办呢？姓马的男子急的不得了，到了下半夜的时候这个女子突然死了，这个男子就说我辛辛苦苦啊，我竹篮打水一场空啊，非常的忧伤，喜事变成了丧事。第二天就举行了一个丧礼，在举行丧礼期间都要往外走，像游行似的，这时候就遇到一位老和尚，这个老和尚说前几天是一个喜事，今天怎么变成了丧事了呢？这位姓马的男子就把经历告诉了老和尚，老和尚说您娶的那个女子是观音菩萨。这个男子就纳闷，不会吧，一转身的时候老和尚不见了。他又纳闷了，怪了。然后他左思右想，他一想啊，曾经背过《法华经》、《金刚经》，一回想佛经里的内容，又看到了世间的无常很感叹，因此他剃度出家了。观音菩萨如此的慈悲来度化众生，叫随类化生。
    我记得上普陀山读书的时候，我刚去普陀山报名，刚上船往普陀山船上走的时候，快到普陀山的时候就在海上，我不知不觉会有想哭流泪的感觉，大家应该有去过的。我当时就说不出来那种感觉，曾经三步一拜，从码头拜到佛顶山，从早上3点多拜到中午12点多，看到观音菩萨那种慈悲。
    我记得观音菩萨道场普陀山很高的这种像啊，当时开光的时候是阴天，当时主持人就宣布说开光正式开始那一瞬间，拨云见日啊，诸位啊，这是什么样的力量啊？慈悲的力量。大家承认吗？那一瞬间的时候，诸位，在场的很多人那种法喜，不只是高兴的乐，而是流着泪看着观音菩萨的那种慈悲的眼神，看着那些苦苦的众生，如此的悲悯的众生，所以说观音菩萨是非常慈悲的。用一个词语来形容叫什么“无缘大慈，同体大悲”。
    同体大悲大家都能差不多理解，就像自己的身体一样，身心一样，无二无别的来慈悲众生。无缘怎么大慈呢？很多人说无缘怎么大慈呢？我来说一下。无缘不是没有缘份，而是没有任何的条件去帮你。我们凡夫人会怎么样呢？我要办事了，我得拿点东西，是不是啊？要不然就拿点钱，要不然看这个领导喜欢什么？我送点礼。当今是不是这样的现象呢？我有求于对方，对方一看东西好了，我又得到东西了，我又没有办法拒绝对方，我就尽量帮他一把，现在是不是这样的？导致了由人相、我相、众生相、寿者相，四相皆有，我们说布施有什么呢？三轮体空，我现在有一个笔，别人给我了，这个时候要做到什么空呢？布施的这个人要空，对方、我也要空，中间的物品也要空，放下，不执着，无条件的，做完了就放下。我们经常生活当中也会看到，曾经也听过，不说哪个居士，不说哪个寺院，说现象不说人，记住我的话，你们也要记住。
    曾经有一个居士到大殿里面，看到很多的供果，就跟看殿的义工说把供果撤了我拿走，义工说了得师父同意才能拿啊。“怎么不行啊？这大殿都是我捐的我拿点水果不行吗？”这种现象，咱不说哪个人，哪个地方，哪个庙，就会产生我执，我供养的，我拿点东西又如何呢？这就是有所求，还有我相，还有我执，大家说对不对？布施完了就要放下，不执着于它，你执着于它我执也来了，贪求也来了，名利全来了。所以，诸位一定要放下，这种我执我慢。所以说我们学佛的人，首先要改变自己，怎么改变呢？就像一个猴子看到世界上有人来了，又能开车，又能结婚，又能住别墅，有一天这个猴子有想法了，说不行我得做人，阎王爷说你要做人吗？猴子说我一定要做人，做人多好啊？阎王爷说牛头马面给我拔毛，拔了一下，拔了第二下，他还忍着，拔了第三下拔有忍住了，说我不做人了不做人了。为什么讲这个故事呢？住改变是痛苦的，我们以前养成习惯了。
    曾经有两块玉石，一个是很有瑕疵的，有一块是饱满的，有一个工匠要选择玉石刻一尊非常慈悲庄严的观音菩萨，他把无瑕疵的饱满的玉石准备雕刻，然后玉石就说很疼啊，然后它说别刻我了，我太疼了，我受不了了。旁边有瑕疵的玉石说，我不怕疼，我能忍着。后来，缘于这个工匠技术非常高超，就把有瑕疵的玉石刻成了一位非常清净庄严的观音菩萨。从此供奉在寺院当中，有很多香客去跪拜。这个时候，那块没有瑕疵的玉石就着急了，为什么呢？我应该当观音菩萨啊，它就后悔莫及。这个时候这个工匠说：“那你还有想法吗？” “我当然有想法了，” “正好观音菩萨脚下还差一块踏脚石，这样吧，你就做踏脚石吧。”
    明白这个道理了吗？修行也一样，记住，当别人鼓励你的时候，赞叹你的时候你要反省自己，我做的到底够不够啊？当别人批评你的时候，你一定一定要想自己我哪块做的不好，我怎么去改变？改变是痛苦的，但是改变之后是成功的、圆满的，最终才能达到究竟的解脱。所以说，我们从心到行为，这是一种修行，我们念佛啊，打坐啊，这也是修行。但是诸位，这只是修行的一部分，因为修行呢离不开生活，对不对？有的一些居士，到庙里干活，然后非常的努力，表现的特别好，师父也说哎呀王居士做的太好了，阿弥陀佛，随喜功德。回家就马上变样了，马上变成老大了，是不是啊？然后也发火，也生气，也不知道像在寺院里面那样的谨慎和付出了，那是不行的，要处处都是道场，修行啊，我们从每个地方，生活当中的点点滴滴去做起。所以说修行，我们一定要把这个把持好。
    昨天是清明节，去上坟了举一下手我看一下？
    清明节我记得是从08年开始才放三天假了，以前都没有。我们传统文化，我们佛教的基础也好，百善孝为先。我们现在很多的年轻人越来越忽略了，越来越淡了，一放假的时候好多人都在干什么呢？昨天我也出去了，好多人都在旅游，去玩了。其实，清明就代表了孝道文化，也是代表一个家庭的教育。一个家庭会影响一个社会，同时呢也会影响一个国家。我们知道，印光大师在开示当中说无论在家出家都要上敬下和。上敬指的是师长、长辈、父母等等，所以说我们一定要做好自己的本份。
    清明节一般有的老人家会去烧纸，曾经有一个小笑话，什么笑话呢？有一个学生正好考试，然后挺闹心的。有一天晚上他就去烧纸了，到十字路口，给谁烧呢？给他爷爷烧，但是不是烧的那个黄色的纸，烧的是英语卷子。他一边烧一边说啊，说爷爷啊，你走的早，我非常想念你，我今天这个英语考试考的特别不好，我妈还给我打了一顿我特别难受，教我英语的老师正好是我们班主任，我特别讨厌他，我还有一个逆反心理，所以说我把英语卷子烧给你。我知道爷爷您老人家可能对英语不熟，你要是不会的话就把我的老师带走吧。
    这当然是一个笑话，什么意思呢？我们目前生活当中，当孩子放学的时候吃饭的时候，好多都是孩子先吃这边父母一边炒，说：赶快洗手，洗完手赶紧先吃吧。我们小的时候学分梨，现在谁分梨了？大梨给长辈，小的梨给给孩子。现在呢？孩子把好的东西都给自己留着，这就是家庭教育的失败。
    我们现在还看，很多家长就抱怨学校，说我把钱都交给学校了，就考个这样的成绩，就学成这样的水平。孩子放学的时候就说你快做作业，然后他就打麻将去了，或者是看电视，从这个频道看到那个，各种各样的节目。然后这边写作业也不能集中，也影响，然后家长还抱怨孩子不听话。其实啊，家长也需要反思，家庭教育是基础，学校教育是拔高，社会教育才是历练。我随便穿插着说的这几句话，这三大教育非常重要啊，我们现在一定要反思这个问题，我们学佛应该是先做好人，人如果做不好的话你怎么成佛呢？做人是基础。太虚大师说人成佛即成，对不对啊？并且我们知道要感恩，要报恩，我们回向当中要上报四重恩，其中是众生恩、国土恩、三宝恩、父母和师长恩。我们为父母做了什么诸位？我们过年过节的回去看父母一年有几次？平时在家的时候会不会嫌父母唠叨，会烦是不是？
    所以说，在清明的时候发生了这样一个真实的故事。一位老爷爷在清明过节前几天的时候给孩子打电话，一共是三个孩子，两个儿子一个女儿。就打电话说“大儿子啊，清明了，中午你回家吃饭吧，然后爸爸给你准备很多的吃的，把孩子也带回来。”大儿子说，“爸啊，我太忙了，我实在没有办法去。我们放假了，我还得看看领导，爸爸您自己先过吧，我过几天就去。”
然后就给二儿子打电话，二儿子说“不行啊，我得陪着孩子去旅游，我也去不了怎么办啊？这样吧，我几天抽时间就去。”
这个女儿在外地，说“爸我也不过去了，来回坐飞机和火车也不少钱，然后我过完清明之后，或者五一的时候，或者过年的时候我再回去吧，您照顾好自己。”
    这位伟大的父亲啊，非常的难受。诸位，老人家啊，不见得是要孩子给自己拿什么东西，就是看到了孩子好就已经知足了，就感觉很喜悦了。我不知道你们老人是不是这样的想法？然后呢，这位老人家中午准备了一桌子的饭，把碗筷、桌椅、板凳摆的整整齐齐的，坐在这个桌子上，倒好了饮料，然后自己举着杯。自己说，“孩子们，你们今天没有过来，你们都忙，你们都忙的忘了你们曾经三年前死去的你们的妈妈。三年前你妈妈走的时候你们哭的那样的悲惨，那么想你们的妈妈，并且你们许诺说妈妈你走好吧，我们以后一定一定照顾好爸爸。如今孩子们爸爸给你们打电话，你们都说忙，你知道爸爸有多想你们吗？从春节到现在这么长时间都没有看到你们了，前几天爸爸生病了都没有敢告诉你们，孩子们，你们在哪里啊？”
    这位伟大的父亲因为很悲观，特别悲观，然后又举着杯跟他老伴说，“老伴啊您离开我整整三年了，我们大半辈子在一起生活，经历了风风雨雨，带着孩子从苦到甜，生活刚刚好起来你就走了，现在就留下了我在人间，我感觉很孤独，很不容易，我想早一点和你团聚。”说着说着他就把这个药吃了，然后就自杀了。
    老人家在家里走了大约半个多月快一个多月的时候，孩子打电话怎么也打不通都纳闷了。这个二儿子着急了，下班的时候急急忙忙就开车回去了，当把门打开那一瞬间的时候，诸位啊，那个滋味用言语难以形容啊。只看见他的父亲坐在桌子上，脖子歪着，手里捧着孩子妈妈的照片，永远睡着了。二儿子就后悔，为什么爸爸给我打电话的时候我没有回来，然后哭着说，爸爸你醒过来了吧，我回来了，但是他的爸爸却醒不过来了。当他打电话通知哥哥和妹妹过来，三个孩子都一起跪在他爸爸的面前哭的不得了，但是诸位已经晚了，是不是已经晚了？也许有一句话说的很好，孝顺不能等，行善不能等，对不对啊？都不能等啊。
    我们看到别人有困难的时候，我们路过哪怕别人打电话求助的时候，我们能帮一定要帮，这是给我们一个培福报、修行的一个机会啊诸位，到寺院里能做事一定要发心干活做事，不造业，少犯口业，多念佛。
    曾经我去一个景区看到一位法师对香客曾经说过一句话，说舍得舍得呀，咱不说舍会得，或者无求也好，当你们走了之后，你们再想来到这个道场的时候，不知道什么时候再来了，哪怕舍一块钱你就种福田，你不可能坐飞机到这个地方你舍一百，舍五十，因为过了这个村就没有这个店了，对不对？因为助人就是助己啊，自他不二啊，叫不二法门，很多人理解不到，因为我就是你，你就是我啊，因为我心中有个你，你心中有个我，就像镜子一样所现的。就像水和水泡的关系，你说它们有什么区别？现象不同而已，但是体性是相同的，都是水，所以说我们要好好的做好自己的本份，好好的尽孝。
    并且诸位，清明节很多人有信仰的到庙里做做佛事，还有人放生，放生非常好，但是诸位我们最好要做到什么呢？不杀生的基础上吃素会更好。我们看现在的肉，过去的那个猪肉叫年猪，一年才肥。现在有激素，鸡蛋是假的，这些东西都伤害了我们的身体。然后女孩长出了小胡子，小胡须都出来了，都是因为激素啊。“吃的是化肥，穿的是塑料。”所以我们要保护好自己养成好习惯啊，虽然现在的物质非常丰富，福报非常大，但是要福慧双修。我们这个地方名字起的很好，福慧慈缘，多好的名字。我们看这个狗，现在的狗有的很有福报，对不对？吃钙片，抱在怀里，有的甚至说叫宝贝，还有我听过叫儿子，这个挺有意思的。最有意思的时候，我在公园里面看到推小孩车的里面坐竟然是狗，有福没有慧，所以落入畜生道。我们要福慧两足尊，一起修。“犹如鸟之双翅，车之双轮”，什么意思呢？鸟如果一个翅膀就不行了，车一个轮胎也不行，缺一不可啊。
    我们还看到公园里面，冬天的时候会看到什么呢？狗穿着小毛衣。有一天我就问了，我说这个狗穿的真漂亮，那个主人乐的不得了。说那是我亲手给织的。我说，那你给你妈妈织过毛衣吗？她停了几秒钟说，她不缺衣服啊，我用不着给她织啊。我们值得反思啊，我们到点给狗喂钙片，我们想一想父母十月怀胎的不容易，然后忍着痛苦把我生下来，我没有生过孩子，但是我估计特别疼。有的刨腹产的来一刀，母亲太伟大了诸位。我们来到人间的时候，第一个把我们抱起来的，喂我们奶水的都是母亲，伟大的妈妈。当我们来到人间之后，她省吃俭用，当我们生到这个世间的时候，她的老年斑有了。为什么呢？生孩子好多的营养都让孩子吸收了，如果身体素质差的，生完孩子之后马上手上会起斑，然后为我们操劳。
    人生有五大阶段，我们刚生下来的时候，我们无忧无虑，吃啊，玩啊，就像猪一样，我们的比喻有点不恰当，这只是表达一个意思，大家不要介意。吃了玩，无忧无虑的，到点就睡觉，饿了喝奶水，然后买小食品。
    当我们上学了，毕业了，我们面临着成家立业，我们就像那个马一样，忙的不得了，马不停蹄的为了工作，为了家庭。
    我们成家立业然后之后什么呢生儿育女，这个时候诸位，假设你有三个孩子，一年当中你就开始看小儿子心疼，条件过的不太好，算了吧，我去帮他送送饭，接接孩子吧，是不是有这种现象？然后等他回来的时候，吃着热乎乎的饭菜，有点像什么生活呢？狗的生活。看家望门，接孩子等孩子，洗衣服做饭，有一点吧？
    假设当你干不了了，你身体彻底不好了，这个时候三个孩子就开始轮流照顾您老人家了，就算孩子都孝顺，三个孩子四个月一个孩子，12个月一年，就开始轮了，就像小树似的，从这个树上跳到另外一个树上，像猴子一样，人生不过如此啊，然后我们最后就离开了人间了。
    我们学佛人还好一点，我们很多学佛人就怕一点，就是放不下，假设有一天，我不知道你们想没想过，反正我遗嘱25岁的时候就写完了。我不知道你们想没想过，假设你们离开人间的时候，你会是什么样的状况？相片也洗出来了，什么黄花、白花都有了，音乐也奏上了，这个时候儿子女儿全来了，哎呀妈啊你怎么走了呢？开始哭了。现在老人一般对孙子好，儿子和女儿哭还差一点，这个时候孙子一哭，奶奶走了，这一瞬间的时候啊，不知道你们能不能放下下？辞亲割爱，这个阿弥陀佛，临终的时候，在咽气之前我一定念阿弥陀佛。孙子一喊一声奶奶的时候，阿，就放不下了，有多少人会这样？阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿，阿，就没有了，然后就孙子了。
    我希望诸位，今天能够来到这里，一起学修佛法的诸位善友，能够听到今天我所说的一些话，我希望你们深深的发一个大愿，一定要出离轮回，出离苦海啊，千千万万不要因为眼前的这种感情而执着贪爱而不舍，然后继续轮回受苦，因为我们在一起无论是孩子也好，还是亲朋好友也好，过去只是结的一些缘而已啊，有句话说的很好，“或善缘或恶缘无缘不聚；或讨债或还债无债不来啊”。
    有的公交车上，无意当中被踩了一脚，我们学佛人忍一下就算了，素质高的也忍一下，素质差一点忍不住的，生气了就骂对方一句，然后两个人就吵起来了，吵的厉害的就打起来了，是不是会有这样的？或善缘或恶缘无缘不聚啊，可能过去世他俩有恶缘，但是我们学佛了，我们要转恶缘成善缘，这个时候你的业障忍一下就消了，随缘消旧业。
    第二句叫或讨债或还债是无债不了。有的孩子非常孝顺，有的孩子特别不省心，用老百姓的话是败家，我们的话叫不省心。第一个教育上有问题，家庭教育有问题；第二个你没有做好榜样；第三个他的根基就真是太差了；第四最关键，就是你们之间的恶缘相聚，讨债还债无债不来啊，所以要认帐，但是一定要加强教育，希望能够转恶向善，更加能够孝顺。
    所以说，真正学佛的信众怎么样呢？改变自己要同时改变家人，改变身边的每一位人，善待一切众生，善待一切的万世万物。因此，叫善用此心。
    正好音乐奏起来了，电视剧演的非常精彩的时候会插广告，我们休息十分钟。阿弥陀佛！
    刚才大家看了一个小视频是不是啊？这个是在三年前左右吧，在这个视频之前朝拜过三步一拜，什么样的原因呢？虚云老和尚大家都知道，非常了不起的，非常德高望重的。我从小不知道虚云老和尚这位祖师大德的时候，我一直有这种想法，从家里拜到庙里，当我出完家之后，有一段时间感觉人生太无常了，悲心所现，就发愿三步一拜。
    我们今天看到的视频是我第二次拜，第二次的缘由是什么呢？缘起是很多居士不知道我第一次拜，说师父求求您组织大家拜一次，让我们也感悟一下人生无常。这时候我想了又想，我就答应了。当时呢，我就想一个什么问题呢？我就想如果这几天下点小雨就好了，对大家是一种历练，因为我第一次拜的时候，时间比较长。第二次拜的时候一共才三天，我想这样能历练大家一下。刚才视频大家应该看到了下小雨了吧，菩萨的慈悲，真的！提前一天我就说买点雨衣吧，买一次性的吧，报名的大约80多人，他们结束之后跟我说假设没有您带我们，因为第一个动作是最难做的，就突然跪在大街上，我们几乎是做不到，但是您带着我们，我们就有那种不知不觉的就随着拜下去了，这里面有一位老人家79岁，差一岁80岁当年，心脏三次支架，跟着一起三步一拜。现在回想一下，假设这里面有你们的父母的话，你们有什么感觉？不容易是不是？拜完了之后我们要放下，但是我要说的是什么呢？人生需要磨炼，需要历练，需要考验来成就我们，人生不见得都一帆风顺诸位，我们往往是一帆风顺的人而容易得意忘形。诸位，有困难的时候，有逆境的时候正是修行的时候。我们再想一想我们烦恼的时候，就是最好的时候，因为转烦恼成菩提，手心手背一念之差，但还是这个手，对不对？因此，没有好坏，哪来的好坏呢？没有绝对的好与坏，是我们内心的分别。谁出的问题呢？是我出的问题，我又是谁呢？哪个是我呢？我们在没有来之前，我们在路上赶路为了听课，这个我，然后进来了之后听了法师讲了一些话，我们反思这又是我，但是结束之后又走了，我们要反思一下谁是我呢？我又是谁呢？有悟性的一下子就参明白了！我们往往太多的我，所以产生了我执，我慢，我的。看到别人好的东西，我要得到手里，是不是啊？一样都是同学，你看人家他买车了，他买房了，他儿子考上高等学府了，你看看我们都是同学，我怎么嫁给你了，我就悔你手里了，是不是有这种现象，这是抱怨。然后有一种攀比心，然后也要追求，我也要买一个别墅，我同学买了150平，我要买200平的我要比他强，同学聚会的时候这个脸面好啊，是不是有这样的，争强好胜。
    佛教不是消极，绝对是积极的，不是不让你不努力，但是记住不要贪恋，不执着，不迷惑颠倒，心是不增不减，不垢不净，那个真心本性的妙用就不可思议了。当您得到这个东西的时候，有一天又怕别人抢走，也怕有一天丢失掉，爱别离苦啊。无论是物品，还是两个人的感情，两个人爱的不得了，叫甜甜蜜蜜，有一天对方离开你身边了，离开这个世间了，你就痛苦的不得了。我们佛教里面讲三苦、八苦、无量诸苦，然后我们失去了还难受，就是气人有，笑人无。看别人好的东西，我还来气，我嫉妒，别人没有的东西我还笑话他。这世上这样的现象是非常多的，这就是人性，也是习性，也是苦的根源。
    我们刚才谈到了清明，我们孝顺是不可等的，行善是不可等的。我不知道你们听过没听过“驴子孝”这样一个故事，简单说一下就是母驴生产这个小驴，生完了之后身体特别的不好，过了不久，这个母驴就死掉了。这个小驴就特别特别痛苦，有的人感觉这是动画片，痛苦的不得了，就一直守护着这个母驴，这个村人看到这个小驴流泪了，然后一看是这个母驴死掉了。因此，就把这个母驴给葬了，并且这个小驴继续守着，因此叫驴子孝这个故事。现实生活当中真有这样一个碑，有的人以为是神话。
    我举一个例子，那个狗你叫它名字的时候它有反应吗？无论是什么名字，叫它它都有反应。扔什么东西它都会去捡，它有感觉没有？有。它有佛性吗？有。穿的衣服跟我们不一样，我们是人身，它是畜生道，它只是比我们愚痴一些而已。
    过去有一个寺院里有一个大公鸡，每天僧人上殿它也跟着去，突然有一天它叫鸣了，叫一声突然就走了，然后怎么样呢？口里生了一个莲花，诸位，厉害不厉害啊？在庙里的动物啊，平时听经闻法非常有福报，你看流浪的猫和庙里的猫绝对不一样，能在庙里吃上饭是十方供养，这个公鸡啊，过去世我估计也是和尚没有修好，然后披红的袈裟，这回披的是红的毛，绝对有可能。过去也有这样的公案，过去寺院里有一个当家的，是大寺院里面是监院，但他自己还有一个小的寺庙，就把大寺院里面积累的钱财往小的庙里面去建庙。他把这个钱放在房间住的地板底下，过去都是金条，金元宝，还有银子。
    有一天，这个监院就离开人世了，过了几年之后，寺院里面有一些各负其责的执事，就是一些管理的人员，其中有一个门童师父，看见一头牛，就是撞这个山门，这个门已经关了，这个时候门童师父就打开，一看是牛，给它哄也哄不出去，就告诉了方丈和尚，方丈和尚说如果它要进院就进来吧，这个牛进院直往活着时候监院住的房子里面走啊，然后拼命的撞曾经监院师父住的这个门，这个和尚当然是开悟的哈，当然他装作不知道，门童师父就纳闷了想拦，方丈和尚说不要拦它，让它随便，这个牛用犄角使劲的把门撞开了，然后进到房间里面就往地板上磕啊，然后磕开了之后，方丈和尚看到了，那么多的金元宝，然后真相大白的时候，这个方丈和尚就说了，这位生前是监院，之后投胎为牛。从此，这个牛就在庙里生活，然后给它弄的非常干净整齐的牛棚，开专门派了一个小沙弥给它当侍者，专门照顾它，一般牛都吃草，它吃米饭。怎么样它也是曾经修行过的人啊，这个福报不浅啊，你看一样的牛，这个牛僧，它的智慧不一样啊。有的就知道干活，打一鞭子抽一下走了。这个牛就在寺院里面安度晚年，有一天自然老死的，就把这个牛角割下来了，就专门放在库房里，当庙里一算帐的时候就把牛角放桌子上，干什么大家知道吗？我看谁不怕因果的话就来世做牛，来警世于后人。
    这个故事好不好啊？（好）所以说因果不可思议啊诸位。我们学佛一定要好好的明因识果啊，我们要不孝顺父母的话会怎么样啊？指定是畜生了，我们长辈骂孩子说你这个畜生不如的家伙怎么不听话，是不是？我们未来能不能成就，能不能往生西方极乐世界，都在我们的一念之心。有句话说的很好，心生种种法，生种种妙法，心也能生十法界，假设这个心在这儿，画个圈十个法界，十法界包括六道轮回加上四圣谛。六道轮回是三善道（天道、人道、阿修罗道）、三恶道（地狱、饿鬼、畜生），然后加四圣道（声闻、缘觉、佛）都离开这个圈里面的心，我们当下这个心起心动念，我们守三规五戒，修四禅八定跟天道相应；我们守三规五戒是人道；我们修六度万行是菩萨，我们念佛是因，成佛是果，未来是佛；我们生气、烦恼、贪嗔痴会怎么样？是生三恶道。你们平时都在种种子啊，哪块种的多就产生了业力，你们告别人世间的时候业力就牵缠着你，你自己能不能成就，你们自己就知道了，不离这一念的心啊。
    我们平时做晚课的时候也会做到，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”。这个心不可言表啊，所以道在当下，心外无法啊。我们还看到很多的电视当中会有一些报道。有的孩子，读大学的两个人恋爱了，突然对方不爱自己了，想不开了，自杀了。有吧？在楼上跳下来死了，当母亲来到现场的时候那种痛苦啊，那种悲痛啊，是不是啊诸位？所以说呢，这个身是父母给的，要保护好自己，身有伤贻亲忧，父母会担忧啊，所以说要保护好自己。
    在法国有这样的故事，一个叫TOM的孩子，他父亲年纪大了就问这个孩子，说外边是什么在叫啊？TOM说麻雀。这个父亲问了他七遍，他每次都是麻雀，第八遍的时候他忍不住了，麻雀，麻雀，麻雀，难道你记不住吗？他的爸爸停了几秒钟站起来回房间取了一个在他小的时候记的一个日记，让他的儿子看。写的是20年前啊，我也是教了你不只是七遍、八遍，十几遍，我每次非常有耐心的教你，而今天我老了，你却没有耐心了。我们是不是会有这种现象，打电话，妈你别唠叨了我明白了，一挂完电话了，我妈真烦人，真唠叨。回家的时候，妈妈看到好东西想让你多吃点，你说求你了，我不爱吃，这种态度啊，所以说诸位一定要加强教育。
    所以说孝的境界我们分为四类。
    第一类小孝，以物养亲，尽心养亲，使父母衣食无虑。什么意思呢？我过年过节我平时生活的用品给父母买，父母缺什么都给它送过去。
    第二个叫中孝，以顺怡亲，上体亲志，使父母顺心安乐。让他身心快乐。
    第三个是大孝，以养荣亲，行善济世，光耀门庭。
    第四个是至孝，以德拔亲，行道立德，成就生命。这就是修行、了生死、出轮回、成佛作祖，这个时候来报答父母的恩德。让父母也去学佛，让孩子也去学佛，让他们都能够离苦得乐，你是至孝，上敬下和，那你就太棒了。
    我们现在学佛会有一个困难，就像孩子叫一样，叫一句，我能忍住，叫两句能忍住，第三句我烦了，我打两下，会有这种现象吗？他越烦你也烦，都烦。一定要教育，然后让他学佛，孩子从《弟子规》开始，守规矩开始，父母让他们能够学佛，未来走的时候不遭罪，老的时候，不受苦，不遭罪，那就太棒了。所以说从小孝、中孝、大孝到至孝是不可思议的。
    我们还知道一放学的时候谁会说我饿了，是孩子，父母怎么累回来都会做饭。要钱的是孩子，赚钱的最辛苦的是父母。过生日的时候，妈妈我过生日了我要礼物，然后准备礼物的做饭的还是父母。洗衣服的时候无论天多冷，手哪怕裂了还是给孩子洗衣服，因为有一份责任，这叫慈爱。
    诸位，我们看到现在有一个广告，什么广告呢？洗脚对不对？我们首先要自己做出榜样，这个时候孩子就能看到，这是一种传承，是不是？
    在曾经有一个报纸上报道了，苏州有这样一个故事，什么故事呢？一个女孩生活在父母离异当中的一个家庭环境中，离完婚之后跟着她母亲生活。有一天她成绩考的不好，她也烦，母亲看到了也特别生气，这个时候吵起来了，这个孩子一生气离家出走了，把门砰就关了。她妈也是特别生气在房间说走就走吧，别回来了。这个女孩特别难受，说我上学的时候看见人家父母在一起，有爸爸妈妈的温暖，我没有父母的那种爱，我也不想考这样的成绩，我很难受，回来我妈妈还说了这么多难听的话，我真不想活了，还是难受。但是我还没有想死的勇气，在大街上走来走去，过了一会而她饿了，她蹲在饭店的门口抱着肚子说我饿了，还没有钱，怎么办呢？
    这个时候饭店的老板看到这个小女孩蹲在那儿好久，就问孩子说，你怎么不回家啊？都几点了？这个孩子说，叔叔我饿了，这个老板一看她饿了，孩子说我没有钱。老板说算了吧，你进来吧，我给你一碗面吧，一边吃面老板问她你怎么不回家吃饭呢？都几点了，你爸爸妈妈不惦记你吗？她把所有经历就给老板说了，老板听到之后就非常生气说，早知道你这样我一碗面就不给你，这个孩子大吃一惊就问为什么呢？这个时候这个老板说了，你说你想一下，你妈妈一个人带你多不容易啊，这个时候是不是每天都给你准备着热乎乎的饭，她就说你了几句你就承受不了了吗？就讲了很多的道理，孩子你回家吧，吃完了赶快回家。
    她吃完了就往外走，在街上还是打转转，不好意思回家，这个时候她妈忍不住了惦记孩子，就给孩子打电话，说孩子你在哪儿呢？怎么还不回来啊，是不是饿了啊？到点应该吃饭了。这个孩子在另外一个电话当中含着眼泪，突然就感觉自己错了。然后忍着这个眼泪说妈妈我马上回去，当这个孩子鼓起勇气敲门的一瞬间的时候，缓缓的声音，开门的脚步声，打开那一瞬间的时候，她妈妈就稍微有一点笑容的看着这个孩子，这一瞬间孩子就哭了，孩子进到门里突然非常激动的一个动作跪在她妈妈的面前，然后说妈我错了，这位母亲你知道怎么样？她受不了了，突然含着眼泪说，孩子没事，刚才妈妈情绪也不是太好，这个时候孩子跪在地上实在忍不住了抱着她妈妈的腿说妈妈我们俩太不容易了，爸爸不在我们身边，您起早贪黑的为我忙活，我还不孝顺，妈妈我对不起你。这一瞬间的时候，妈妈真忍不住了，也哭了，就把孩子搀起来，娘俩抱头痛哭。母爱啊，诸位。
    你们回想回想，你们过节的时候咱不说过节，从你上学开始早上、晚上送你上学，或者做饭、接送你上学，到点给你做饭，然后洗衣服，没钱给你零花钱，问长问短打电话的那个人，是不是你们的父母？当你考大学了，考高中了你住校了就寒暑假才回去一两次或者几次才能看着父母；当您成家立业了，只有放假的时候才能回家；当如果有一天你母亲走了，就清明了，诸位，或者是十一、过年，你再想尽孝，想叫一声妈妈没有人答应了诸位啊。你跪在坟上看到碑上的相片，你想拿着热腾腾的饺子说妈妈你吃一口吧！不容易啊，我们还有那么多的理由吗？所有的理由都不是理由了诸位啊，是不是啊？
    曾经在福建又发生这样一个真实的故事，在山沟里面父母养着这个孩子，为了培养孩子考入清华、北大的名牌学校，这个父亲非常努力，在山上种地劳作，有一天太累了就死掉了，太阳爆晒，衣服没有洗干净，洗衣服再进入皮肤了，有一天昏倒了就死了。这个母亲带着孩子生活，这位母亲一直在努力的劳作来供这个孩子，突然有一天她终于盼到了这个结果，考入了国家的名牌大学，相当于清华北大。当孩子拿着录取通知书的时候，进到家里的时候，她妈妈正在炒菜，他说妈妈，妈妈我考上了，这个妈妈就惊呆了，就是忘了炒菜的那种感觉，就把录取通知书颤抖着看直了，然后让孩子说在卧室等着吧，妈妈今天给你做好吃的，一边炒菜一边高兴啊，那个高兴可了不得。这个时候把做的很多好吃的东西都摆好了，孩子在房间里面吃，这个母亲愁了，到院子里面那个角落哭了，她为什么哭啊？她就想啊孩子你真争气你考上了。第二，她想山旁边的鼓鼓的坟头上的爸爸说你也死的瞑目了，孩子也争气，我们俩没有白努力。第三就是愁没有钱啊，这个时候孩子在房间里面吃饭的时候，这位母亲没有吃饭，饿着肚子，她决定挨家挨户去借钱，甚至到别人家跪在别人家的面前说我儿子考上了，但是我没有钱，我希望您借我点钱吧，她翻了好几座山，由于太累了就倒下了。到晚上的时候孩子说妈妈去哪儿了？就去找他妈妈去，山里面有砍柴的，就看到他妈妈，就把他妈妈背回来，在路上碰到了，孩子就背着他妈妈回来了，放到床上的时候，孩子就拿着热毛巾，帮妈妈覆一下，过了一会而他妈妈醒了，微微睁着眼睛，看到第一眼是他儿子，她急忙急忙把他儿子的手握在自己的手当中。说儿子，你终于考上了我太高兴了，但是我要说一件事，我倒下了，我都不知道怎么回来的。他说妈妈你怎么倒下了呢？然后他妈就说因为我没有钱啊，我这么多年带着你啊，然后我去借钱去了，所以说可能没有吃饭太累了，然后这个孩子说妈妈你要这样的话，那我就不去了。他妈妈用全身的力量站起来了，这个儿子也随着站在他妈妈的面前，他妈妈用了全身的力量狠狠的给这个儿子一个嘴巴子，然后说什么呢？说你不读了？你敢说不读了？你对得起你死去的爸爸吗？
    虽然我这么多年带着你，吃了很多苦，但是我今天盼到结果了，我不感觉到苦啊。你好不容易考上了你不读了，你对得起你爸爸和我这片心吗？然后这个孩子突然跪在他妈妈的面前，说妈我错了，他妈说无论如何我也要供你上学。儿子说，妈，我对不起你，刚才我说错了。这个时候妈妈就哭了，两个人抱在一起也哭的不得了，直到第二天早上孩子还在睡觉的时候，这位母亲早早就起来了，起来干什么呢？把上学所用的裤头、袜子、洗漱用品，包括药，装在皮箱里面，整整齐齐的，然后做饭，当孩子起来的时候发现枕头旁边有一个箱子，当他打开那一瞬间的时候，看到了胃药，然后袜子、裤头等等所有生活用品，一边打开的时候一边往厨房里去看，妈妈还在做饭，他舍不得他的妈妈，他在房间偷偷的流泪了，心想我一定要好好读书来报答我的妈妈。
    当他吃饭的时候，这次饭他跟以前吃的饭不一样，他不知道这个饭的味道，也可以说是香到了极点了，他不知道什么时候还会吃到妈妈亲手做的饭，这个妈妈吃不下去也装着能吃下去的样子，给孩子夹着好吃的饭。当妈妈送孩子上火车一瞬间的时候，孩子坐上火车，妈妈在旁边望着的一瞬间的时候，用言语难以形容，当火车开的一瞬间的时候，妈妈忍不住了，她流泪了，她追着那个火车，喊着孩子的名字，孩子也忍不住了，在火车上偷着流泪，然后给他妈妈发了一个短信，妈妈我走了，您保重，我一定好好学习，来报答您的养育之恩，也报答这个社会，报答国家。 
    第一学期他学习特别优秀，在班级考了第一名。但是第二学期他开始谈恋爱了，而这位母亲啊，回家非常的闹心又没有钱，她毅然决然的把房子卖了，她因为没有钱，之后她来到了北京城，她应聘很多的公司，很多的一些企业，很多的一些餐厅等等的一些部门，没有人录取她，没有人用她，没有问题，各种条件都不符合，她被逼无奈，她捡垃圾，捡瓶子，捡别人不要的东西去卖了一点点钱。有一天她儿子就在我们这个北京王府井大街上和女朋友说说笑笑的逛街，突然他路过一个垃圾箱，很多人都围观，他好奇就看了一言，他惊呆了，没有想到倒下来的那位女士是他的妈妈，他惊呆了。这个时候，他为了面子就把女朋友急急忙忙的送走了。他拼命的跑回来到那个垃圾箱旁边，但是他妈妈不见了。他突然感觉到自己太不是人了，没有想到他所有花的那些零花钱，是他妈妈在垃圾箱一个瓶子一个瓶子捡来的钱，他非常的内疚，就跪在了垃圾箱的前面，狠狠的磕了三个头，说妈呀你在哪儿啊？儿子不孝，没想到您老人家能来到北京，我花的钱都是你这样捡垃圾换来得钱，妈你在哪儿啊？直到有一天他收到了一封信，是他妈妈写的。说孩子啊，我很好，你不用惦记着，你只要好好学习就行了。妈为了你，不怕苦，不怕累，哪怕我怎么样，记住孩子，你一定要记住，妈妈一直在背后支撑着，支持着你，孩子，努力吧。
    当孩子看到这张纸的时候，他不知不觉的流泪了，心想妈妈你太伟大了，从此他开始努力的学习努力的学习，有一天他毕业了，在全校当中考了第一名。然后校长和班主任都说，成绩考的这么优秀，你有什么要求吗？他说我就有一个要求，在毕业典礼的时候我想把我妈妈请来，说好啊。直到毕业典礼的那一天，他妈妈走入了这个学校的大门，保安给她拦住了，因为她的穿着啊，这个形象啊，这个时候儿子正好接她，就把保安推到一边了，说这是我妈。
    他把他妈妈请到了毕业殿堂，当全场同学和老师都起立的那一瞬间的时候，一位非常朴实朴素的白发苍苍的伟大的母亲走入了毕业典礼的殿堂，当在场每一位给她掌声一瞬间的时候，伟大母亲坐在讲堂上。孩子在旁边说，尊敬的各位老师，尊敬的校长、同学们，今天我能考到全校第一名，我所有的成绩不是我的，也不是我非常优秀，因为我有一位优秀的母亲！我曾经对不起妈妈，曾经我伤害过妈妈，小的时候顶嘴过，上学的时候谈过恋爱，我对不起妈妈。因此，我想当着在座每一位的面，我想给我妈妈磕三个头，当孩子跪在妈妈面前一瞬间的时候，他妈妈流着眼泪憋不住了，然后说了一番鼓励孩子的话，在场的每一位几乎都流泪了。
    所以说人生不容易啊，特别是老人家感受特别深。
    今天你们有父母和孩子来的举手我看看，孩子搀着你的父母到前面来。今天这个机会很难得，一生也是很难遇到的，父母坐在椅子上，孩子站在父母的面前。孩子先好好看看你们的父母，当你来到这个世间当中，你的爸爸为这个家庭做了太多太多，你的妈妈从你生下来的时候头发越来越白了，皱纹也越来越多了，为了这个家。孩子跪下，跪好了，我们先让孩子跟父母说几句话，回想一下自己哪块做的不好，今天可以好好的忏悔，先要叫爸爸妈妈。
    儿子：爸爸妈妈，今天在听完师父宣讲的慈恩愿行，悲智宏深讲座的时候，我的感触很深。师父讲了很多做人的道理，我以前对佛法理解不深，所以很多事情很愚痴，很愚昧，看不透，不明白，人就变得愚钝，很多方面我也有孝心，有时候总是被内心的黑暗和肮脏的东西所蒙蔽，所以在很多时候产生了那种不好的心态，对你们也有过不尊敬，不孝道，很多东西都是看不透的，有一些东西我做的不对的地方，伤害你们的地方请你们原谅。
    今天听完师父讲的东西在很多方面对我启发很深，让我明白很多道理，包括对父母，对孩子，对所有一切的朋友、同事、同学都是一样的，不光是对父母。如果你没有了这种爱心、善心，你不光对父母不孝顺，对同学，朋友，同事也好不了。
    生梵法师：让父亲说几句话。
    父亲：今天参加这个会议学到不少东西，我希望我的孩子在生梵法师的教导下，相信他会很快的成长。
    母亲：今天我挺感动的，在生梵法师的教导下，我的儿子领悟的挺深的，相信他以后能有一个新的变化，重新做新的马师强（音）。
    生梵法师：下面让大家见证一下，请马先生给父母磕一个头。
    儿子：爸爸妈妈，我错了，我在这儿深深的忏悔。
    生梵法师：站起来，给你爸爸妈妈按按肩膀，揉揉背。
    
    儿子（小朋友）：爸爸妈妈，我之前确实有一些做的不对的地方，也有的时候跟你们有一些不一样的看法，对你们不尊重，也就是顶嘴，从今天以后我要改正之前不对的地方。
    爸爸：儿子，从你来到我们家的第一天，就是我们最大的幸福，在你成长的时候实际上我们做父母的也在成长，很多事情我们也在反思，包括今天能带着你到这儿听法师的讲座我们也有很深的看法，在我们教育的过程中实际上也有很多的不足够，也有很多地方过于着急，这个跟爸爸的性格有关系，爸爸也有对不住你的地方，但是爸爸妈妈的心是好的，爸爸妈妈希望你茁壮成长，做一个善良的人。
    母亲：伴随着孩子成长我们也在不断的学习，妈妈想说的就是平时脾气太急，我希望你能够监督我，提醒我，然后我们一起进步，一起成长。也谢谢大家！
    生梵法师：孩子给父母磕头，大声说一声我曾经做的不对的地方请你们原谅。
    小朋友：爸爸妈妈我之前做的有很多对不起你们的地方，请你们原谅！（磕头）
    生梵法师：你们一家三口抱一抱吧。给你父母也揉揉肩膀，揉揉背。
    其实我们每个人都缺这种教育，我们忙着忙着真是忙啊，把自己真正的那个纯善至美的心丢了，好多老家人你们想一想，现在你们想一下你们爸爸妈妈，我估计年龄大的老人家父母已经离开人间了，是不是？（是），你再想叫一声爸爸妈妈，只能在昨天清明的时候，跪在那个坟头上，然后你买了一些水果、馒头，看着那个相片喊着爸爸妈妈，你爸爸妈妈活着的时候可能你还有地方有所抱怨，所有的苦水可以倒，是不是诸位？
    所以我们一起感恩天下的父母好不好？（众人掌声）　
    同时也感谢两位家庭，我也希望不只是两位家庭，我希望在座的每一位回去常回家看看！然后给你们留一个作业，假设你父母都在的时候，抽时间给父母洗洗脚，谈谈感情，没有什么不好意思的。等有一天你父母走了的时候，你再想洗脚你摸都摸不到了。
    最后，欢送两位家庭！
    由于时间的关系，我不多说了，诸位之后做什么你们也最清楚了。回小向大，这是世间的小孝。我下面简单说一下大孝，就是慈悲。把一切男人是我父，一切女人是我母，这种心量放大，爱一切人，把人间当做净土，在我们的环境当中，在每个角落，把爱传递。好不好？（好，众人掌声）
    所以说，诸位好好学佛，我们一定要提升一下，要大爱，从小我，到大我，到无我的境界，好好修行报答四众恩。
    时间关系，我们一起回向！我也奉劝大家多吃素食，也多支持福慧慈缘，因为素食餐厅这样好的环境提供大家非常难得，这些服务人员，也是非常精心的为大家准备。包括在家里平时也养成习惯吃素，放生，诵经，拜佛，在道业上有所增进，好不好？（好）
    一起回向。
    希望大家年年体安康，月月福绵长，生生秒吉祥，事事皆如意，天天都法喜，时时无人比，分分佛护佑，秒秒观自在！
    阿弥陀佛！感恩大家！

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