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·宏海法师宣讲《竖出三界的纲领-心经之路二》
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宏海法师作佛学讲座 妙解《心经》经题

http://www.club.cn   2014年03月17日   字体:    

中国佛学院讲师宏海法师在北京福慧慈缘文化会馆作佛学讲座

宏海法师作《竖出三界的纲领-心经之路二》佛学讲座

结缘法宝

佛学讲座开始前,“佛教在线-闻思讲堂”义工团精心安排了丰富多彩的节目表演。表演内容包括:洞箫《赤壁怀古》、古典舞《乐舞煌》、独唱《六字大明咒》《大悲咒》、古典舞《天空》,并以此精彩的节目表演供养法师及信众。

“什么是般若?”宏海法师先向大众抛出问题,接着围绕“般若”层层展开讲解。法师说道,在佛教中讲到般若,有三个即:第一是方便般若,第二是观照般若,随着从方便般若起源,观照般若深入,最后修行成就以后,就会入到实相境界,第三个便是实相般若。

随后,法师就“般若波罗蜜多”进行了讲解,“波罗”是彼岸的意思,“蜜多”是到的意思,翻译过来是依着般若能够到达彼岸的意思 。“波罗密多”总的解释是彼岸到,从烦恼的、痛苦的、造业的此岸,生死苦海到达涅槃解脱自在无为的彼岸。还一层意思是度无极,也就是所有的烦恼都灭掉,一点也不剩。“波罗蜜”还可以解释为“远离”的意思,即远离一切妄想执着,但其最主要的意思是究竟的意思,圆满一切智慧,圆满一切菩提,是为究竟觉悟的意思。

最后,宏海法师重点讲解了最主要的关键词“心”,“心”是万法之宗,一切法的根本,成佛,三十二相,八十种好,都是这个“心”,在六道轮回,不管做天人、恶鬼、畜生,全部用的这个“心”。法师还引用觉林菩萨偈“若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。”念念都用“心”这个载体表佛法无碍的圆融法义。明心见性,禅宗的心谛法门都离不开心。为什么我们理解不了这个心,那是因为我们用第六意识有限的思维想描绘超越第六意识的境界,所以佛法为什么一直强调要开始信,只有“信”才能直通源泉和境界,这就是信仰的作用。《般若波罗密多心经》的“心”叫做真如心又叫做遍法界心,大家要提升视野打开心量来悟这个“心”。十方三界一切诸佛都在我们的现前一念心显现,凡夫只知道心的灭相,阿罗汉知道心的意相,菩萨能知道心的住相。

宏海法师以通俗易懂的言语,引经据典、层层阐释,使参加讲座听法者颇受启迪,获益良多。讲座结束后,法师还与在场的听众结缘赠送了《南无大慈大悲观世音菩萨》。

(本文来源:  编辑:奉音)

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