宏海法师在讲法前带领信众、居士礼佛
宏海法师应邀在福慧慈缘闻思讲堂开示《八识规矩颂》
讲座现场
宏海法师向到会信众结缘念佛计数器
佛教在线北京讯 2014年6月15日下午3点至5点,中国佛学院宏海法师应邀在北京福慧慈缘文化会馆“佛教在线-闻思讲堂”作“万法唯心 心唯万法——八识规矩颂略解之二”佛学讲座。讲座主要对“性境现量通三性,眼耳身三二地居。遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴”配以《大乘百法明门论》作了开示。
讲座中,宏海法师以《大乘百法明门论》说及“三境”、“三量”、“三性”、“六识”、“九地”、“遍行五”、“别境五”、“善十一”、“中随烦恼二”、“大随烦恼八”、“根本烦恼”等,来开示《八识规矩颂》中的“性境现量通三性,眼耳身三二地居。遍行别境善十一,中二大八贪嗔痴。”
前五识(眼、耳、鼻、舌、身)所缘的只是三境(性境、独影境、带质境)中的性境(不能随心改变其性);能缘的只是三量(现量、比量、非量)中的现量;而它的业性,则通于善、恶、无记三性。“眼耳身三二地居”是五识作用的地方,眼、耳、身三识,唯居止于欲界五趣杂居地和色界初禅的离生喜乐地二处。“遍行别境善十一,中二八大贪嗔痴”是颂五识的相应心所。五识若偶动一恶念,就与五识相应。根本烦恼贪嗔痴三心所,遍与一切染心相应,五识若缘欲界顺意五尘境,自然起贪。若缘违意五尘境,自然起嗔。执缘境为实有,体即是痴。所以此“贪嗔痴”三心所也与五识相应。法师引用事例,鞭辟入里,不时地引来信众合十赞叹。
讲座圆满后,宏海法师引导现场大众作回向,并向到会信众结缘念佛计数器,以期望与会大众能够更好的学佛念佛。
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